Zoti jep sadakën e fitrit për shërbëtorin e tij të cilin e zotëron nëse ai është i liruar, ose nënë fëmijës, ose jobesimtar për shkak të përgjithshmërisë së çështjes; sepse Ibn Omeri, Allahu qoftë i kënaqur me të, tha: ((Profeti Muhamed, paqja qoftë mbi të, urdhëroi sadakën e fitrit për të vegjlit dhe të rriturit, të lirët dhe skllavët nga ata që mbani)) dhe nuk është e detyrueshme që ai të japë për ata që janë nën kontratë, as për skllavët e tij; sepse nuk është përgjegjës për shpenzimet e tyre dhe ka mangësi në autoritetin e tij mbi ta, dhe nuk është e detyrueshme që ai që është nën kontratë të japë fitrën për veten e tij as për skllavët e tij; sepse ai nuk ka pronësi reale; sepse ai është skllav derisa të mbetet një derhem, dhe skllavi është i zotëruar, prandaj nuk mund të jetë pronar domosdoshmërisht, shih: Beda'i as-Sanai 2: 70-71, dhe Al-Wiqaya fq. 230, dhe Al-Hadiya Al-Alaiya fq. 213.