Nuk lidhet me prishjen e agjërimit jashtë Ramazanit nevoja për kafarë, siç është prishja e agjërimit të naflit, të zëvendësimit ose të betimit; sepse nevoja për kafarë për prishjen e agjërimit të Ramazanit është e njohur me ndalesë, sepse është agjërim i shenjtë në një kohë të shenjtë që nuk e barazon asgjë tjetër nga agjërimet dhe kohët në nder dhe ndalesë, prandaj nuk i bashkëngjitet në nevojën për kafarë, shiko Bada'i al-Sanai 2: 102.