Я говорю, и да поможет мне Аллах: намерение является условием для правильности таймум, и его форма: это намерение на близость, которая не может быть достигнута без очищения: как поклонение благодарности и поклонение чтения, или намерение на разрешение молитвы, или намерение на очищение от нечистоты или большого ритуального нечистоты. Ведь поклонения делятся на два типа: первый: целенаправленное поклонение: это то, что является законным с самого начала, приближаясь к Аллаху, не будучи зависимым от чего-либо другого, иными словами: это то, что не является обязательным в рамках чего-то другого по зависимости, например: пять молитв, молитва по усопшему, поклонение чтения и поклонение благодарности, вход в ислам и другое, и из них то, что не может быть выполнено без очищения: как молитвы и поклонение чтения, и то, что может быть выполнено без него: как ислам. Второй: неконкретное поклонение: это то, что противоречит целенаправленному, оно зависит от другого, например: вход в мечеть, прикосновение к Корану, ответ на приветствие, чтение поминаний и тому подобное. См.: Шарх аль-Викайа стр. 107-108, аль-Хадия аль-Алаийя стр. 33, Умдат аль-Рая 1: 99, и Аллах знает лучше.