Тогда его молитва становится недействительной, если он намеренно произнес салам. Однако, если салам был произнесен по ошибке, это не делает молитву недействительной, так как салам является одним из зикров. В случае ненамеренности он считается зикром, а в случае намеренности — разговором. См.: аль-Бахр 2: 8-9, Фатх Баб аль-Инайя 1: 301, Радд аль-Мухтар 1: 414.