Ошибка не считается препятствием для прерывания поста: это когда человек намеренно делает что-то не то, что он намеревался сделать: например, полоскание рта, которое доходит до горла, нарушает пост; потому что ошибка не считается препятствием для прерывания поста. Разница между ошибкой и забывчивостью здесь заключается в том, что ошибающийся помнит о посте и не намерен пить, тогда как забывший не помнит о посте и намерен пить. Ошибающийся может быть как не помнящим о посте, так и не намеревающимся пить, и в этом случае он считается забывшим, как указано в 'Аль-Бахр аль-Раик' 2: 292, 'Аль-Радд аль-Мухтар' 1: 22 и 'Правила нарушений поста' стр. 140. Из этого вытекает:

1. Если человек полощет рот в месяц Рамадан, и вода случайно попадает ему в горло, то он обязан восполнить пост, если он помнит о своем посте, а если он забыл о посте, то на нем ничего нет, как указано в 'Аль-Асаль' 2: 201 и 'Аль-Бадаи' 2: 90.
2. Если постящийся ошибочно ест или пьет, то он обязан восполнить пост, независимо от того, является ли пост обязательным или добровольным, как указано в 'Аль-Табийин' 1: 321 и 'Аль-Хидая' 2: 328.
3. Если постящийся поужинал, полагая, что рассвет еще не наступил, а затем выяснил, что он уже наступил, то он обязан восполнить пост, как указано в 'Аль-Хидая аль-Алаийя' стр. 166.