Достаточно для того, кто следует за имамом, намереваться на свою молитву и следование за имамом, то есть намереваться на обязательную молитву времени и следование за имамом; потому что он делает себя последователем имама полностью, и следование реализуется, если он становится молящимся то, что молится имам. См.: аль-Викайя, стр. 144.