Что было с преобладанием предположения по признаку или опыту, даже если это было не от больного при объединении болезни, или по сообщению опытного мусульманского врача, который не известен, не проявил ни распутства, ни справедливости, см.: Аль-Бадаи 2: 97, Аль-Фатх аль-Кадир 2: 253, Ард аль-Мухтар 2: 421.