Для правильности ихрама необходимо три условия: 1. Ислам, ихрам неверующего недействителен. 2. Намерение. 3. Талбия или что-то, что ее заменяет, например, поминание, или следование за жертвенным животным; Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал Айше, да будет довольна ею Аллах: "Омойся, а затем произнеси ихрам для хаджа" [в Сахих Муслим 2: 881], и его повеление, да благословит его Аллах и приветствует, является обязательным. См.: Лубаб аль-Манасик, стр. 113.