Обязательным условием является возможность поста, даже если он пропустил пост Рамадана по причине болезни или путешествия и остался больным или в пути до самой смерти, он встретит Аллаха, и на нем не будет поста; потому что он умер до того, как на него возложили обязанность поста. Однако если он завещал накормить за него, то его завещание будет действительным, даже если на нем не было обязанности, и его следует накормить из трети его имущества; потому что действительность завещания не зависит от обязанности. Если больной выздоровел или путешественник вернулся и успел поститься столько, сколько пропустил, он обязан восполнить все, что успел; потому что он смог поститься после устранения причины. Если же он не постился до своей смерти, он должен завещать искупление, которое заключается в том, чтобы накормить бедного за каждый день; потому что обязанность поста была на нем, а затем он не смог выполнить ее по своей вине, и обязанность превращается в искупление, которое является искуплением. См.: «Хидоят аль-‘Алаийя», стр. 173, и «Бадаи аль-Санайи», 2: 104; от Умры бинт Абд ар-Рахмана, я спросила Айшу, да будет она довольна ею: «Моя мать умерла, и у нее был пост Рамадана. Могу ли я восполнить его за нее?» Она ответила: «Нет, но лучше пожертвовать за каждый день бедному, чем поститься за нее». Ахмед ат-Тахави в «И’ла аль-Сунан», 9: 155, передал это, и это хорошая цепь передачи, как в «Джовхар ан-Наки», 1: 210. И от Ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах, сказано: «Никто не может молиться за другого и никто не может поститься за другого, но он может накормить за каждый день по модду пшеницы», в «Сунан ан-Насаи», 2: 175. Ибн Хаджар в «Тахлисе аль-Хабир», 2: 209, сказал: «Цепь передачи достоверна». И от Ибн Умара, да будет доволен ими Аллах, сказано: «Никто не может молиться за другого, и никто не может поститься за другого, но если ты хочешь, то можешь пожертвовать за него», в «Мусаннафе Абд ар-Разак», 9: 61. Ахмед ат-Тахави в «И’ла аль-Сунан», 9: 155, сказал: «И его передатчики – это передатчики достоверных хадисов, кроме Абдуллы, который является одним из передатчиков Муслима и четырех имамов, и по нему есть разногласия.