Не требуется, но желательно, чтобы он знал время молитвы, и зрячий лучше, чем слепой, потому что слепой не знает о наступлении времени, и извещение о наступлении времени от того, кто не знает о его наступлении, затруднительно. Но, несмотря на это, если он произнесет азан, это допустимо, так как извещение происходит его голосом, и возможность определения времени может быть осуществлена другими в общем. Ибн Ум Мактум был муэдзином Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он был слепым. См.: Фатх Баб аль-Иная, стр. 1: 208.