Желательно, чтобы он знал времена молитв, потому что объявление о наступлении времени от того, кто не знает о его наступлении, затруднительно. Но даже если он произнесет азан, это допустимо, так как его голосом будет сообщено о времени, и можно полагаться на других в определении времени в общем. См.: Фатх Баб аль-Айна, стр. 1: 208.