Сказал Он, да будет прославлено Его имя: (Воистину, милостыня предназначена для бедных и нищих, и для работающих над ней, и для тех, чьи сердца нужно укрепить, и для освобождения рабов, и для должников, и на пути Аллаха, и для путника, это обязательство от Аллаха, и Аллах - Знающий, Мудрый), Тауба: 60. Таким образом, распределение следующее: бедный: это тот, у кого есть что-то минимальное, то есть у него есть немного, и он ниже порога или имеет порог, который не увеличивается, полностью нуждающийся: как дом для проживания, одежда, инструменты для ремесла и книги науки для нуждающегося в них; нищий: это тот, у кого нет ничего, и он нуждается в милостыне; для своего пропитания и того, что прикрывает его тело, и это разрешено ему в отличие от бедного. Работник милостыни получает в соответствии со своей работой, а освобожденный раб получает помощь в освобождении своей шеи, а должник, который не имеет порога, превышающего его долг, то есть должник, которому долг необходим, он является местом для милостыни, даже если у него есть деньги, которые не превышают долг; потому что сумма долга из его имущества является обязательной по его основной нужде, поэтому он считается как бы отсутствующим. На пути Аллаха: это тот, кто не смог присоединиться к армии ислама из-за своей бедности, из-за потери средств и животного и тому подобное, даже если у него в доме достаточно денег; согласно словам Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: ((А что касается Халид, он удерживал свои доспехи и оружие на пути Аллаха)), в Сахих аль-Бухари 2: 525. И, безусловно, доспехи для войны, а не для хаджа. Путник: это тот, у кого есть деньги, но они не при нем. Как в: رد المحتار 2: 59, وفتح القدير 2: 202, والمحيط البرهاني ص129, والوقاية ص226.