Я говорю и надеюсь на помощь Аллаха: в государственных должностях и других местах есть пенсионное или социальное обеспечение, так что работник получает ежемесячную зарплату до своей смерти после работы, например, в течение двадцати лет, через определённую систему, установленную законами стран. Это считается одной из форм страхования, и его допустимость, как определил шейх Мустафа аз-Зарка, касается как жизни, так и автомобилей, и здоровья; потому что это форма гарантии, и это одна из причин прибыли в компаниях или по аналогии с выплатой дийи от родни или по праву опеки. У этого есть множество основ в исламском праве. Владелец гарантии может купить годы гарантии, так что после работы в течение пятнадцати лет он платит цену за пять лет и получает в ответ пенсионную зарплату, или владелец гарантии может запросить свои финансовые права за годы пенсии, чтобы получить их единовременно, и после этого он не будет иметь право на пенсионную зарплату. Эти формы допустимы, если рассматривать эти действия как страхование, и, следовательно, ему разрешается продавать свою пенсионную зарплату другому; потому что он продал право на социальное обеспечение в виде ежемесячных зарплат, и это не отличается от продажи этой гарантии компанией, как было сказано ранее. Это обоснование отличается от того, что упомянул наш шейх Осман в фихке продаж (1: 346) о некоторых современных, что это пожертвование, и наш шейх склонялся к тому, что это относится к отложенной аренде, и, следовательно, продажа ему запрещена, и это предмет обсуждения, как я уже объяснил, и Аллах знает лучше.