Я говорю, и да поможет мне Аллах: для продажи требуется наличие финансовой ценности, так как продажа не состоится, если финансовая ценность отсутствует. Поэтому продажа мертвой туши, крови, жертвы магов, отступников, многобожников, безумных, детей, которые не понимают, мяса хищных животных, змей, скорпионов и всех ползучих существ земли, таких как ящерицы, ящерицы, черепахи и ежи, не допускается. Также не разрешается продажа чего-либо, что находится в море, например, лягушек и крабов, кроме рыбы, а также того, что нельзя использовать для получения пользы от кожи или костей, и пчел, если только в их улье нет меда, и тогда можно продать улей с медом и пчелами, так как они не приносят пользы. Если же они приносят пользу по обычаю, то продажа разрешена. Подробности о допустимости и недопустимости этих продаж с доказательствами можно найти в "Бадаи ас-санаи" (5: 140-146). Сайахани передал из "Хинди" о том, что разрешается продажа остальных животных, кроме свиней, что является предпочтительным, и это подтверждается в "Хидая" и других источниках, как указано в "Редд аль-Мухтар" (5: 69, "Дурр аль-Мубаха" 1: 97). Наш шейх Османи в "Фикх аль-бую" (1: 279) сказал: "Что касается того, что не имеет ценности по обычаю, то это все, что не приносит пользы... Таким образом, становится очевидным, что ценность по обычаю возникает от полезности, и все, что приносит пользу, имеет ценность по обычаю, но для разрешения его продажи требуется, чтобы польза от него была разрешена шариатом", и Аллах знает лучше.