Я говорю с Божьей помощью: обязательность: это обязанность, и у нее есть истинная причина и явная причина. Истинная причина: это вечное обращение Бога Всемогущего; потому что только Бог является причиной обязательности законов. Но поскольку Его обязательность скрыта от нас и мы не можем ее постичь, Он сделал для нас явные временные причины для облегчения, и это времена; доказательством этого является обновление обязательности с их обновлением. Явная причина: это время; доказательством этого является их связь с ним, это указание на причинность: как наказание за прелюбодеяние и искупление за клятву. См.: «Мараки» стр. 172 и примечание Тахтави стр. 173, и Бог знает лучше.