Я говорю и с Божьей помощью: исключается из правила принуждения к заключению договора в случае, если государство забирает имущество для нужд людей после уплаты цены владельцу. Мулла Хосро в «Дарар и Гарар» (2: 136) и Тимерташ в «Танвир» (4: 379) сказали: «Допустимо взять землю рядом с мечетью, если она стала узкой для людей, по стоимости, против их воли».
Али Хайдер в «Дарар аль-Хукама» (3: 233) в объяснении статьи (1216) из журнала сказал: «(Можно взять имущество любого человека по его стоимости по указанию султана и присоединить к дороге), но нельзя забирать его имущество из рук, пока ему не будет уплачена цена. Таким образом, можно взять имущество любого человека по его реальной стоимости для общественных нужд, таких как дороги, мечети и водотоки, даже если его владелец не согласен на продажу.
Поэтому в случае необходимости — то есть если дорога узкая и возникла необходимость в ее расширении — можно взять имущество любого человека по его стоимости по указанию султана, даже если его владелец не согласен, и присоединить к дороге. Таким образом, если мечеть узкая и недостаточная для размещения молящихся, и у кого-то есть имущество, примыкающее к этой мечети, и возникла необходимость присоединить часть этого дома к мечети, а владелец дома отказывается продавать эту часть своего имущества, то не обращают внимания на его согласие, и необходимая часть для мечети и ее охранной зоны будет взята по стоимости принудительно и против воли, и мечеть будет расширена.
Также можно взять место для прохождения воды по его стоимости, даже если его владелец не согласен, но нельзя забирать имущество из его рук, пока ему не будет уплачена цена немедленно, если имущество будет взято без согласия владельца или если имущество будет взято с согласия владельца при полной продаже по немедленной цене», и Аллах знает лучше.