Все, что делает постящийся, обязанное от нарушений – еда, питье или половой акт – с полной страстью и желанием, намеренно, без принуждения и без необходимости, и без наступления обстоятельств, разрешающих прерывание поста: таких как менструация, болезнь без его вины, или наличие сомнений, является причиной искупления. Все нарушения поста, за которые не предусмотрено искупление, требуют искупления; это необходимо, если они повторяются снова и снова, из-за намерения совершить грех, см. Бадаи аль-Санаи 2: 97-98; от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, сказано: ((Пришел человек к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: Я погиб, о Посланник Аллаха. Он спросил: Что тебя погубило? Он ответил: Я переспал с женой в Рамадан. Пророк спросил: Есть ли у тебя возможность освободить раба? Он ответил: Нет. Пророк спросил: Можешь ли ты поститься два месяца подряд? Он ответил: Нет. Пророк спросил: Есть ли у тебя возможность накормить шестьдесят бедняков? Он ответил: Нет. Затем он сел, и к Пророку принесли финики. Он сказал: Подари это. Человек ответил: Мы беднее, чем те, кто живет между двумя оазисами. Пророк засмеялся, пока не показались его зубы, и сказал: Иди, накормите свою семью)), в Сахих Муслим 2: 781, и Сахих аль-Бухари 2: 684. И от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах: ((Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, велел человеку, который нарушил пост в Рамадан, освободить раба или поститься два месяца или накормить шестьдесят бедняков)), в Сахих Муслим 2: 782.