Да, он должен, как и все, кто обязан поститься с утра; из-за наличия причины обязательства и возможности, а затем невозможности продолжать: как тот, кто намеренно нарушил пост в день Рамадана, или тот, кто проснулся в день сомнений нарушившим пост, а затем выяснил, что это был Рамадан, им следует воздерживаться от еды до конца дня, подражая постящимся. Смотрите: аль-Мабсут 1: 116, 3: 71, и Бадаи аль-Санаи 2: 103; от Салмана ибн аль-Аква' رضي الله عنه, он сказал: ((Пророк صلى الله عليه وسلم велел одному из мусульман объявить людям, что тот, кто ел, пусть постится остаток своего дня, а кто не ел, пусть постится, ибо сегодня - день Ашура)), в Сахих аль-Бухари 2: 705, и Сахих ибн Хиббан 8: 385, и аль-Мустадрак 3: 608, а Ашура была обязательным постом до предписания Рамадана. И потому что время Рамадана - это благородное время, его следует почитать в меру возможного, если он не может почтить его, осуществляя пост, он должен почитать его, подражая постящимся; выполняя его долг в меру возможного, если он способен подражать, и избегая подозрений. Смотрите: Бадаи аль-Санаи 2: 103.