Он должен воздержаться от еды до конца дня, подражая постящимся, так же как и все, у кого есть оправдание, мешающее обязательному посту или разрешающее прерывание поста в начале дня, затем его оправдание исчезло, и он оказался в состоянии, в котором, если бы он был в начале дня, он был бы обязан поститься, и ему не разрешено прерывать пост; он должен воздержаться до конца дня, подражая постящимся: как мальчик, если он достиг совершеннолетия в какой-то части дня, и неверующий, если он принял ислам, и безумный, если он пришел в себя, и женщина, если она очистилась, они обязаны воздерживаться до конца дня, подражая постящимся. См.: Драры аль-Хукаам 1: 204-205, Уард аль-Мухтар 1: 253, и Бадаи аль-Санаи 2: 103; как сказал Салима ибн аль-Аква' رضي الله عنه: "Пророк صلى الله عليه وسلم велел одному из мусульман объявить людям, что тот, кто ел, должен поститься до конца дня, а кто не ел, должен поститься, ибо сегодня день Ашура". В Сахих аль-Бухари 2: 705, и Сахих Ибн Хибан 8: 385, и Аль-Мустадрак 3: 608, а Ашура была обязательным постом до установления Рамадана. И поскольку время Рамадана - это благородное время, его следует почитать в меру возможного, и если он не в состоянии почитать его, постясь в это время, он должен почитать его, подражая постящимся; выполняя свой долг в меру возможного, если он способен подражать, и избегая подозрений. См.: Бадаи аль-Санаи 2: 103.