Не следует ему прерывать пост; так как возможно, что солнце еще не зашло, и прерывание поста будет нарушением. Если он прервал пост, сомневаясь в закате солнца, и после этого не выяснил, зашло солнце или нет, то ему необходимо возместить пост. В отличие от постящегося, который поел, сомневаясь в восходе зари, если он после этого не выяснил, ему не нужно возмещать пост. Разница между этим и предрассветным приемом пищи заключается в том, что ночь там является основой, и день не устанавливается на основании сомнения, поэтому уверенное не может быть отменено сомнительным. Здесь же день является основой, и ночь не устанавливается на основании сомнения, поэтому прерывание поста произошло в то время, когда действует правило дня, и его необходимо возместить. Если он в основном полагал, что солнце не зашло, то нет сомнений в необходимости возмещения; потому что к преобладанию мнения добавляется правило основы, а именно, что день продолжается, и его прерывание произошло в течение дня, поэтому ему необходимо возместить. На него не налагается искупление, если следовать правильному мнению; потому что вероятность заката существует, и сомнение остается, а это искупление не требуется при наличии сомнения. См.: Бадаи ас-Санаи 2: 105-106.