Закят аль-Фитр обязателен для каждого свободного, богатого мусульманина, будь он мал или велик, мужчина или женщина. Это обязательство, а не фард; потому что фард - это то, что установлено как обязательное с неопровержимым доказательством, а обязательность этого вида закята не установлена с неопровержимым доказательством, а лишь с доказательством, в котором есть сомнение в его отсутствии, а именно - сообщение одного человека. По словам Ибн Умара, да будет доволен им Аллах: "Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, установил закят аль-Фитр в месяц Рамадан для людей в размере одного са' (меры) фиников или одного са' ячменя для каждого свободного или раба, мужчины или женщины из мусульман" (Сахих Муслим 2: 677, Сахих аль-Бухари 2: 547). Значение слова "фард": это мера, установленная для закята; потому что фард в языке - это оценка. Аллах говорит: (فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ) (Сура Аль-Бакара: 237): то есть то, что вы оценили. И от Абдуллаха ибн Талабы, да будет доволен им Аллах, он сказал: "Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Давайте давать один са' пшеницы или пшена между двумя людьми или один са' фиников или один са' ячменя за каждого свободного и раба, маленького и большого" (Сунан аль-Даркатни 2: 150). И от Ибн Умара, да будет доволен им Аллах: "Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, велел давать закят аль-Фитр за каждого маленького и большого, свободного или раба, один са' ячменя или один са' фиников, и люди потом начали давать по два модда пшеницы" (Сахих Ибн Хузайма 4: 86, Сахих Ибн Хибан 8: 94). И от Ибн Аббаса, да будет доволен им Аллах: "Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, установил закят Рамадана в размере половины са' пшеницы или одного са' ячменя или одного са' фиников для раба и свободного, мужчины и женщины" (Муснад Ахмад 1: 351, Сунан аль-Даркатни 2: 152). Смотрите: Бадаи аль-Санайи 2: 69.