Я говорю, и да поможет мне Аллах: пожертвование фидр не обязательно для неверующего; потому что нет возможности обязательства в состоянии неверия; так как в этом есть смысл поклонения, и оно не может быть выполнено без намерения, а неверующий не является обладателем поклонения. Смотрите: Аль-Бадаи 2: 70, Аль-Викая 229, и Аллах знает лучше.