И это связано с тем, что на шею верблюда или коровы, обязательного или добровольного, вешается ожерелье или кусок обуви, или шнурок, или кора дерева, или что-то подобное, что служит знаком того, что это жертва для Дома Аллаха, и он ведет ее, то есть направляется с намерением совершить ихрам. Смотрите: Лубаб аль-Манасик, стр. 117-118.