Он не будет дан, если нет тех, чьи сердца должны быть объединены, а это те, кто только что принял ислам, и нам нужно объединить их сердца для веры, или те, кто был неверующим, и мы хотели бы объединить его сердце для ислама, или он был неверующим, и мы хотели бы отвести его зло от ислама. Это произошло во времена Омара, да будет доволен им Аллах, и Омар, да будет доволен им Аллах, не дал тем, чьи сердца должны быть объединены, поскольку условие объединения не было выполнено. Об этом говорит Убайда: "Пришли Айнна и Аль-Акрав к Абу Бакру, да будет доволен им Аллах, и сказали: 'О, халиф Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует! У нас есть земля, непригодная для пастбища и без пользы. Если ты считаешь нужным, чтобы мы получили её в удел, возможно, мы сможем её возделать и обработать.'" Он упоминает хадис о выделении земли и о том, как Омар, да будет доволен им Аллах, подтвердил это и затем отменил. Омар, да будет доволен им Аллах, сказал: "Воистину, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, объединял вас, когда ислам был унижен, и Аллах возвысил ислам. Идите и старайтесь изо всех сил, пусть Аллах не даст вам пасти, если вы будете пасти." Это в "Сунан аль-Байхаки аль-Кабир" 7: 20. Таким образом, доля тех, чьи сердца должны быть объединены, остается и не исчезает; если условие объединения выполнено, они получат свою долю, а если нет, то нет. Также, если условие бедности не выполнено у человека, он не имеет права на закят, и как только условие бедности выполнено, тот, кто имеет право, получает закят.