Я говорю, и да поможет мне Аллах: ему не нужно омовение, если он не излил; потому что причиной омовения является излитие, а введение занимает его место, так как оно является причиной, которая чаще всего к нему приводит. Эта причинность реализуется только тогда, когда страсть полностью развита, а здесь она неполная, и это не прописано и не в значении прописанного. См.: "Вакъая" стр. 95, "Фатх Баб аль-‘Инаят" стр. 321, "Ас-Сая" стр. 321, и Аллах знает лучше.