Говорю и надеюсь на помощь Аллаха: если безумный богат, то на него возлагается обязанность закята аль-фитр; и его опекун должен выплатить его из его средств; потому что для обязательности закята не требуется разум; это не является чистым поклонением, а имеет смысл нужды, в отличие от закята, который не является обязательным для него, так как это чистое поклонение. Если же безумный беден, то обязанность ложится на отца. См.: аль-Бадаи 2: 70, и Аллах знает лучше.