Кто постился в добровольный день и нарушил пост по уважительной причине, должен ли он его восполнить
Должен ли тот, кто постился в добровольный день и нарушил пост по уважительной причине, восполнить его?
Ответ
Да, тот, кто начал пост в качестве дополнительного (нфл), должен его завершить, и прерывать его можно только по уважительной причине, признанной шариатом: как гостеприимство, забота о родителях, послушание мужу и другое. Если он прервал пост по уважительной причине или без таковой, он обязан его возместить; согласно словам Всевышнего: (И не уничтожайте свои дела) Мухаммад: 33. То, что было сделано как благодеяние, должно быть защищено от аннулирования и возмещено в случае его нарушения, и это возможно только при завершении оставшейся части, поэтому его следует завершить и возместить в случае нарушения, что делает его подобным обязательному хаджу и умре; и обязательство завершения хаджа и умры указано в словах Всевышнего: (И завершите хадж и умру для Аллаха) Аль-Бакара: 196, так же как и завершение поста в словах Всевышнего: (Затем завершите пост до ночи) Аль-Бакара: 187, без различия между обязательным и дополнительным. Также в словах Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: ((Если кто забыл, когда постился, и поел или выпил, пусть завершит свой пост, ибо это Аллах накормивший и напоивший его)). Без различия, см. Табиин 1: 238-239. И от Аиши, да будет она довольна ею, сказано: ((Нам с Хафсой подарили еду, и мы постились, и мы прервали пост, затем вошел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и мы сказали ему: "О Посланник Аллаха, нам подарили подарок, и мы его захотели, поэтому мы прервали пост". Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Нет ничего страшного, поститесь вместо этого еще один день")), в Сунан Абу Дауда 2: 330, и в Сахих Ибн Хаббана 8: 284, и в другом варианте: ((Я и Хафса постились добровольно, и нам подарили еду, и мы прервали пост, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Поститесь вместо этого еще один день")), в Сахих Ибн Хаббана 8: 284. И от Саида ибн аль-Мусайиба: ((Омар, да будет доволен им Аллах, вышел к своим товарищам и сказал: "Что вы думаете о том, что я сделал сегодня? Я проснулся постящимся, и мимо меня прошла девушка, которая мне понравилась, и я удовлетворил свою потребность от нее". Люди осудили его за это, а Али, да будет доволен им Аллах, молчал. Он сказал: "Что ты скажешь?" Он ответил: "Я сделал это законно, и один день вместо другого". Он сказал: "Ты лучший из них в фетвах")), в Сунан аль-Даркатни 2: 181. И от Ибн Сирины, который постился в день Арафа, и сильно жаждал, и прервал пост, и спросил нескольких сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и они сказали ему, что он должен возместить один день вместо этого, в Мусаннаф Ибн Аби Шейбы 2: 290, и его цепочка передатчиков соответствует условиям шейхов, кроме Тейми, его упомянули четыре имама, и Ибн Саад и Ибн Сифьян и аль-Даркатни подтвердили его, как в Джавхар ан-Наки 1: 315. См. И’ля аль-Сунан 9: 160. И от Ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах, сказано: "Он должен возместить один день вместо этого", в Мусаннаф Ибн Аби Шейбы 2: 290, и его цепочка передатчиков правильная, как в Джавхар ан-Наки 1: 315. См. И’ля аль-Сунан 9: 159. И поскольку выполнение обязательств является обязательным, так же как он обязан исполнять после обета, чтобы выполнить его, так же он обязан выполнить то, что осталось; потому что это предостерегает от аннулирования дела; и поскольку, начав, этот день стал определенным для выполнения предписанного поста, и он имеет право на определение, он становится обязательным с его определением и связан с определенным временем для поста по шариату, и нарушение в это время требует возмещения, так что это подобно этому, и это как тот, кто дал обет, поскольку у него есть право на обязательство, это связано с обязательным по шариату, так что если выполнение отсутствует, он обязан возместить, так что это подобно этому, см. Аль-Мабсут 3: 69-70.