Я говорю, и да поможет мне Аллах: тот, у кого нет минимального порога, остается в кругу бедных, на которых не обязательна закят; потому что граница между бедностью и богатством — это минимальный порог. Кто его имеет, тот богат, а кто не имеет, тот беден. Как указано в "Ответе на сомнения" (2: 8) и "Чистом море" (2: 222), и Аллах знает лучше.