См.: Если он проверил и подумал, что это получатель, а затем выяснилось, что это не получатель: как если бы выяснилось, что тот, кому он дал, богат, или неверующий, или что он его отец, или сын, или хашимит, это засчитывается, и ему не нужно повторно выплачивать закят. Однако если он дал его без проверки или после сомнения, или проверил и подумал, что это не получатель, это не засчитывается, и ему нужно повторно выплачивать закят, как в "Дур аль-Мунтака" 1: 225; потому что передано от Ма'ина ибн Язида, да будет доволен им Аллах, что он сказал: "Абу Язид вынес динар, чтобы раздать его в благотворительность и положил его у человека в мечети. Я пришел и взял его, и принес ему, и он сказал: 'Клянусь Аллахом, я не тебя хотел.' Я подал ему в суд к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: 'Тебе то, что ты намеревался, о Язид, и тебе то, что ты взял, о Ма'ин'", в "Сахих аль-Бухари" 2: 517.