Молитва нарушается, если во время нее есть или пить; потому что это противоречит молитве, и нет разницы между намеренным и случайным, все это нарушает молитву; потому что состояние молитвы требует внимания; она происходит в форме, которая противоречит привычному; из-за необходимости чистоты, и намерения, и смирения, и ориентации на киблу, и переходов из одного состояния в другое с оставлением произнесения, которое подобно дыханию, и все это происходит в короткое время, поэтому есть и пить в этом случае крайне недопустимо.