Я говорю, и да поможет мне Аллах: итекф без намерения не правильный; потому что намерение является условием для правильности итекфа, так как поклонение не может быть правильным без намерения. Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Дела оцениваются по намерениям». См.: Бадаи аль-санаи 2: 109, аль-Хадия аль-алаи стр. 183, и Аллах знает лучше.