Для постящегося рекомендуется использовать мисвак в день Рамадана, и это допустимо как в начале, так и в конце дня, даже если он влажный или намочен водой; потому что в нем нет такого количества воды, которое осталось бы во рту после полоскания, но некоторые предпочитают сплевывать после полоскания, хотя бы один раз. См.: Аль-Бадаи 2: 106, Аль-Хадия стр. 171; от Амира ибн Раби'а, да будет доволен им Аллах, сказано: ((Я видел, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, использовал мисвак, когда он постился)) в Джами' ат-Тирмизи 3: 104, и это считается хорошим, а также в Сунан ад-Дарикутни 2: 202, в Муснаде Ахмада 3: 445 и в избранных хадисах 8: 182. От Айши, да будет довольна ею Аллах, он сказал: ((Одним из лучших качеств постящегося является мисвак)), в Сунан Ибн Маджа 1: 536, в Сунан аль-Бейхаки аль-кабир 4: 272, в Сунан ад-Дарикутни 2: 203, и Сиюти упомянул это в Джами' ас-Сагир 3: 486 как хорошее; поскольку он описал использование мисвака как хорошее в общем, без различия между влажным и сухим, и между тем, чтобы это было в начале или в конце дня; потому что цель этого - очищение рта, так что влажный и сухой равны в начале и в конце дня: как полоскание. От Абд ар-Рахмана ибн Ганнама, да будет доволен им Аллах, сказано: Я спросил Муаза ибн Джабала, да будет доволен им Аллах, используешь ли ты мисвак, когда постишься? Он сказал: Да. Я спросил: В какое время дня ты используешь его? Он сказал: В любое время дня, если хочешь утром, если хочешь вечером. Я сказал: Но люди не любят это вечером. Он сказал: Почему? Я сказал: Они говорят, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: ((Запах изо рта постящегося лучше, чем запах мускуса)). Он сказал: Слава Аллаху, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, велел им использовать мисвак, когда он велел им, зная, что у постящегося обязательно будет запах изо рта, даже если он использует мисвак, и он не велел им намеренно портить свои рты, в этом нет ничего хорошего, а только зло. В Аль-Муджам аль-Кабир 20: 70, Ибн Хаджар в Тахлисе аль-Хабир 2: 202 сказал: его иснад хороший. См.: Аль-Бадаи ас-Санаи 2: 106.