Я говорю, и да поможет мне Аллах: иктикаф не может быть выполнен женщиной во время менструации, джунубу и послеродов; потому что чистота от джунуба, менструации и послеродов является условием для правильности иктикафа. Женщина, находящаяся в состоянии джунуба, менструации или послеродов, запрещена входить в мечеть; как он сказал: «Я не разрешаю вход в мечеть для менструирующей или джунуба» в Сахихе Ибн Хузаймы 2: 284, Сунане аль-Байхаки 2: 442, Сунане Абу Дауда 1: 60, и Муснаде Исхака ибн Рахуи 3: 1032. Эта форма поклонения может быть выполнена только в мечети, поэтому если женщина поклялась делать иктикаф на месяц и во время этого месяца у нее началась менструация, она должна выйти из мечети и завершить дни своей менструации, продолжая их с месяцем, чтобы не прерывать последовательность. Если она не продолжит с ним, то ей нужно будет начать заново; потому что эта часть последовательности в ее силах, а то, что с нее снято, известно, что это вне ее сил. Если же она поклялась делать иктикаф на десять дней и у нее началась менструация в это время, то ей нужно будет начать заново; см. Аль-Мабсут 3: 121, и Аллах знает лучше.