Я говорю с Божьей помощью: лодыжка, которую нужно мыть при омовении, это выступающая кость, которая заканчивает кость голени, согласно правильному мнению; потому что сопоставление множества с множеством подразумевает разделение единиц на единицы, как в выражении: они сели на своих животных, что означает, что каждый из них сел на своё животное. Сопоставление множества с двойственным числом этого не подразумевает, как в выражении: они надели две одежды, что означает, что каждый из них надел по две одежды. Таким образом, выбор Бога в отношении членов омовения, таких как лица, головы, руки и локти, подразумевает сопоставление одного с одним, а в отношении лодыжек использовано двойственное число, что означает сопоставление двойственного числа с каждым из членов множества. Это указывает на то, что на каждой ноге по две лодыжки, и это выступающие кости, а не место крепления ремешка — ремешок сандалии, так как он один на каждой ноге. См.: ас-Саяа, стр. 71, и комментарий Иссама ад-Дина, к7/А, и Бог знает лучше.