Я говорю и надеюсь на помощь Аллаха: закят не обязателен; поскольку для обязательности закята на имущество требуется, чтобы минимум принадлежал одному человеку, и хотя это имущество и достигло минимума формально, на самом деле оно принадлежит нескольким людям, следовательно, закята на него нет. Это при условии, что оно остается в собственности этих людей, и при условии, что оно больше не принадлежит им, а было пожертвовано, закят также не обязателен,  Аллах знает лучше.