Я говорю, и да поможет мне Аллах: если вы намерены торговать ею с момента возникновения причины владения ею, а именно, примирения по делу о кровной мести, то на нее обязателен закят; потому что примирение по делу о кровной мести считается произвольной причиной для владения, и сочетание владения с намерением торговли в момент возникновения причины владения является основанием для закята. Если же вы вообще не намеревались торговать ею или намеревались торговать, но после возникновения владения, то закят на нее не обязателен, пока вы ее не продали; потому что время, учитываемое для намерения, — это момент возникновения причины владения. Аллах знает лучше.