Я говорю, и да поможет мне Аллах: если ты намереваешься торговать ею с момента возникновения причины владения ею, а именно брака, то на нее обязательна закят; потому что брак считается добровольной причиной владения, и сочетание владения с намерением торговли в момент возникновения причины владения является основанием для закята. Если же ты не намеревался торговать ею вообще, или намеревался торговать, но после брака, то закят на нее не обязателен, пока ты ее не продашь; потому что время, которое считается для намерения, — это момент возникновения причины владения. Аллах знает лучше.