Говорю и с Божьей помощью: обязательна закят; потому что дарение считается добровольной причиной владения, и с ним связано намерение торговли во время возникновения причины владения, что требует закята, в отличие от того, кто намеревался торговать после возникновения добровольной причины владения, то есть закят не обязателен, пока он не продаст; потому что намерение учитывается только в момент возникновения причины владения, и Аллах знает лучше.