Она должна возместить день, в который очистилась, вместе с остальными днями менструации, и ей следует поститься оставшуюся часть дня, подражая постящимся. Также это касается всех, у кого есть оправдание, препятствующее обязательному посту или разрешающее прерывание поста в начале дня, а затем их оправдание исчезло, и они оказались в состоянии, в котором, если бы они были в начале дня, им следовало бы поститься, и им не разрешается прерывать пост. Им следует поститься оставшуюся часть дня, подражая постящимся: например, мальчику, который достиг совершеннолетия в течение дня, неверному, который принял ислам, безумному, который пришел в себя, и путешественнику, который вернулся, когда он стал совершеннолетним. Им обязательно поститься оставшуюся часть дня, подражая постящимся. Смотрите: Дарар аль-Хукаам 1: 204-205, Уард аль-Мухтар 1: 253, и Бадаи аль-Санайи 2: 103; как сказал Салама бин аль-Аква' رضي الله عنه: ((Пророк صلى الله عليه وسلم велел одному из мусульман объявить людям, что тот, кто поел, должен поститься оставшуюся часть дня, а кто не ел, должен поститься, ведь сегодня - день Ашура)), в Сахих аль-Бухари 2: 705, и Сахих Ибн Хибан 8: 385, и аль-Мустадрак 3: 608, и Ашура была обязательным постом до установления Рамадана. Ибо время Рамадана - это благородное время, и его следует почитать в меру возможного. Если невозможно почтить его постом, его следует почитать, подражая постящимся; это возмещение его прав в меру возможного, если он способен подражать, и это предотвращает его от подозрений. Смотрите: Бадаи аль-Санайи 2: 103.