Необходимо удерживаться от еды в оставшуюся часть дня, как это делают постящиеся, но не нужно компенсировать день, когда он достиг совершеннолетия. Также это касается всех, кто имел уважительную причину, препятствующую обязательному посту или разрешающую прерывание поста в начале дня, а затем его причина исчезла, и он оказался в состоянии, в котором, если бы он был в начале дня, ему следовало бы поститься. Им не разрешается прерывать пост, и им следует удерживаться от еды в оставшуюся часть дня, подражая постящимся: как неверующий, который принял ислам, безумный, который пришел в себя, женщина в менструации, которая очистилась, и путешественник, который вернулся, когда он достиг совершеннолетия. Им следует удерживаться в оставшуюся часть дня, подражая постящимся; как сказал Салима ибн аль-Аква, да будет доволен им Аллах: "Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, велел одному из мусульман объявить людям, что кто ел, тот должен поститься оставшуюся часть дня, а кто не ел, тот должен поститься, ибо сегодня - день Ашура". Это в Сахих аль-Бухари 2: 705, Сахих Ибн Хибан 8: 385, и аль-Мустадрак 3: 608. Ашура была обязательным днем поста до установления Рамадана. И поскольку время Рамадана - это благородное время, следует почитать это время насколько возможно. Если он не может почитать его, постясь в это время, он должен почитать его, подражая постящимся; это будет компенсацией за его долг в пределах возможного, если он способен подражать, и предотвращением подозрений. Смотрите: Бадаи аль-Санаи 2: 103, Дурр аль-Хукам 1: 204-205, и Радд аль-Мухтар 1: 253.