Вопрос
Какие доказательства привели господа ханафиты по вопросу недопустимости чтения за имамом?
Ответ
Я говорю, и да поможет мне Аллах: За имамом не читают, а только слушают и внимательны. Он, да будет Он величественен, сказал: {И когда читается Коран, слушайте его и внимайте, чтобы вам помиловали} [Аль-Араф: 204]. И сказал посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: (Когда имам произносит такбир, произносите такбир, а когда он читает, будьте внимательны) в Сунане Абу Дауда 1: 165, в Аль-Муджтаба 2: 141, и в Сунане Ибн Маджаха 1: 276. И сказал посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: (Если у кого-то есть имам, чтение имама является чтением для него) в Сунане Ибн Маджаха 1: 277, в Сунане Дар Кутни 1: 353, и в Шарх Маани Аль-Асар 1: 217. И от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, после молитвы, в которой он громко читал, сказал: (Читал ли кто-нибудь из вас со мной только что? Один человек сказал: Да, о посланник Аллаха. Он сказал: Я говорю, что не должен я соперничать с Кораном. Тогда люди прекратили читать вместе с посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в тех молитвах, где посланник Аллаха громко читал, когда они услышали это от посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует) в Сунане ат-Тирмизи 9: 118-119, в Сунане Ибн Маджаха 1: 276, и в Муснаде Ахмада 2: 284. И слова Айши, да будет довольна ею Аллах: (Я бы предпочла кусать уголь, чем читать за имамом), и подобное от Аль-Асвада в Мусаннафе Ибн Аби Шейбы: 331. И от Саида ибн Аби Ваккаса, да будет довольным им Аллах, он сказал: (Я бы хотел, чтобы у того, кто читает за имамом, во рту был бы уголь). И от Омара ибн аль-Хаттаба, да будет довольным им Аллах, он сказал: (О, если бы в рту того, кто читает за имамом, был бы камень) в Муватта Мухаммада 1: 423 и Аль-Аджам Аль-Уссат 8: 87.