Я говорю, и да поможет мне Аллах: поскольку менструация относится к количествам, и в количествах нет места для мнений, вопросы о ней основаны на переданных рассказах и новостях по этому вопросу, среди которых: От Умамы, Ватилы бин аль-Аска, Анса и Айши , он сказал : «Минимальная менструация три дня, а максимальная — десять» в Большом словаре 8: 126, и это его слова, в Среднем словаре 1: 190, в Сунан аль-Даркатни 1: 218, в Конечном анализе 1: 383, в Полном 2: 373, в Исследовании 1: 260, и его источники поддерживают друг друга, и многие сподвижники передали фетвы, которые соответствуют этому. Смотрите: Носб аль-Райя 1: 191, и Дарая 1: 84. От Усмана бин Аби аль-Аса  сказано: «Если менструирующая женщина превышает десять дней, то она как женщина, страдающая истихадой, должна мыться и молиться» в Сунан аль-Бейхаки 1: 86, в Сунан аль-Даркатни 1: 210, и аль-Бейхаки сказал: «Нет ничего плохого в его иснаде». Как в Иля аль-Сунан 1: 326. От Сифьяна мне стало известно от Анса , что он сказал: «Минимальная менструация — три дня» в Сунан аль-Дарми 1: 231, сказал ат-Таханави в Иля аль-Сунан 1: 327: «Его мужчины — мужчины Муслима, а Сифьян — это аль-Таври, один из великих последователей последователей... Этот хадис прерван, и прерывание для нас не вредно, особенно если оно исходит от имама, как аль-Таври, и остановки в таких случаях не могут быть поняты через мнение, как и поднятые хадисы, и Аллах знает лучше.