Я говорю, и да поможет мне Аллах: он не должен повторно выплачивать закят, потому что направления закята известны только через ижтихад, так как нет точного определения богатства и бедности. Таким образом, он выполнил предписанное, и поскольку он заплатил, полагая, что они являются получателями закята, это допустимо. Аллах знает лучше.