Я говорю, и да поможет мне Аллах: его омовение аннулировано, потому что нельзя сочетать умывание и протирание. Затем смотрим: если он не является ритуально нечистым, то ему не нужно делать омовение, и достаточно просто помыть ноги, без мытья остальных частей тела. Если же он ритуально нечист, то ему нужно сделать омовение; это связано с тем, что попадание воды на ноги не является настоящим аннулированием, а аннулирует предшествующая нечистота. Но когда его нога намокла, это проявляет следы нечистоты на ноге. Смотрите: аль-Мараки, стр. 134, и Шарх аль-Викая, стр. 117, и Аллах знает лучше.