Мен айтамын жана Аллахка таянам: эгерде суу таппаса, Абу Ханифанын көз карашына ылайык, жука даттан (нәби) менен жууна берүүгө уруксат берилет, ал эми экөөнүн (Абу Ханифадан башка) көз карашына ылайык, жууна берүүгө уруксат берилбейт, жана бул боюнча фатва бар. Эгерде даттан (нәби) күчөп, мас кылуучу болсо же анын жанына суу кошулса, анда жууна берүүгө уруксат берилбейт, бул боюнча келишим бар, ошондой эле башка даттандар үчүн да, туурасында жууна берүүгө уруксат берилбейт. Бул тууралуу далил: Ибн Масъуддан , ал га жиндер түнүндө: «Сенде суу барбы?» - деди. Ал: «Жок» - деди. Ал: «Сенде даттан барбы?» - деди. Ал: «Ооба, жууна бер» - деди. Бул Даркатнинин сунанында 1: 77, Ахмаддын муснединде 1: 455, жана Иълаа ас-сунан 1: 283те жакшы деп айтылган. Ибн Масъуддан : «Пайгамбар  мага: «Сенин идишиңде эмне бар?» - деп сурады. Мен: «Даттан» - дедим. Ал: «Бул жакшы даттан жана таза суу. Анан жууна бер» - деди. Бул Термизинин сунанында 1: 147, Бейхакинин чоң сунанында 1: 9, Даркатнинин сунанында 1: 77, Абу Дауддун сунанында 1: 21, Ибн Мажанын сунанында 1: 135, Ибн Аби Шайбанын муктажында 1: 32, Маъани ас-сунан түшүндүрмөсүндө 1: 95, Шашинин муснединде 2: 248, Ахмаддын муснединде 1: 402, Абу Яъланың муснединде 9: 203, Чоң сөздүк 1: 147, жана Иълаа ас-сунан 1: 284те жакшы деп айтылган. Караңыз: Хақиқаттардын символу 1: 16, Жакшы деңиз 1: 144, Вакыйа түшүндүрмөсү 104-бет, Аллах жакшы билет.