Суроо
Эгерде ал алдамчылык эмес болсо, аялдын күйөөсүнө жана ооруга кабылган адамга жасалма парик кийүүгө болобу?
Жооп
Мен айтамын, Алладан жардам сурап: аялдардын башка аялдардын чачы менен чачын туташтыруусу харам, анткени Асамай Бинт Абу Бакрдан келген хадисте: "Бир аял Пайгамбарга (с.а.в) келип: "Эй, Алланын элчиси, менин кызыма күйөө келди, бирок ал ооруга кабылып, чачы үзүлүп калды" деди. Пайгамбар: "Алла туташтыруучуну жана туташтырууну жек көрөт" деди" (Сахих Муслим 3: 1676). Бул чачты туташтыруу алдамчылык, алдамчылык жана betrayal менен байланышкан, анткени бул адамдын бөлүгүн пайдалануу болуп саналат. Эгер аялдын чачы табигый болсо, парик колдонуу харам. Эгер ал күйөөсү үчүн жасалма чач болсо, анда уруксат берилет; анткени аялдар өзүнүн чачын адамдын чачынан башка нерселер менен туташтырууга уруксат берилет, мисалы, жүн менен, бул "Радд ал-Мухтар" 6: 373тө айтылган. Тахави "Мушкил ал-Асрар" 3: 162де: "Биз Пайгамбар (с.а.в)дын жолунан кийин бардык илим ээлери жүн менен чачты туташтырууга уруксат беришет" деди. Ибн Аббас (р.а) айтты: "Аял жүн менен чачын туташтырууда эч кандай зыяны жок". Букердин энеси Аиша (р.а) менен жолугуп, анын чачын жууганын көргөндө, Аиша: "Бул анын чачыбы?" деди. Жуугуч: "Бул анын чачы, бирок мен жүн менен туташтырдым" деди. Букердин энеси: "Мен аны жек көргөнүн угуп калган жокмун" деди. Ошондуктан, туташтыруучу хадис ушул нерсеге тиешелүү, "Абу Ханифанын" түшүндүрмөсүндө (с.412). Эгер аял рак сыяктуу оорудан жабыркап, чачы түшүп калса, күйөөсү же аялдар же жакындары үчүн парик кийүүгө уруксат берилет, эгер ал алдамчылык, betrayal жана алдамчылыкка жол бербесе. Аял менен күйөөсүнүн жашоосу кооздолуу жана сулуулукка негизделген, эгер алар бул боюнча макул болсо, анда ага тыюу салынбайт; Пайгамбар (с.а.в): "Силерге эң жакшы нерсени айтып берейинби: жакшы аял, ага караганда көңүлүңдү көтөрөт..." (Мустадрак 1: 567, 2: 363, аны тууралады, Сунан Абу Даууд 2: 126). Мисирдин Фатва үйүнүн фатвасында 10: 11: "Биз харамды алдамчылык жана алдамчылыкка негизделген деп эсептейбиз, ошондой эле эркектердин көңүлүн буруу үчүн азгыруу жана азгыруу менен байланышкан" деп айтылган. Ошондуктан, чет элдик коноктор менен жолукканда же сыртка чыкканда парик кийүү харам". Алла жакшы билет.