Орозо кармаган адамдын жасаган бардык бузуу иштеринин – тамак же суусундук ичүү, же жыныстык мамиле – толук каалоо жана кызыгуу менен, өз ыктыяры менен, мажбурланбай, же мажбурлануу шартында, же орозону бузууга уруксат берген себептердин пайда болушу менен: мисалы, айлык, же өзүнүн аракетинен тышкары оорулуу, же шектенүү келип чыкпаса, кфараны милдеттүү кылат, жана орозону бузган бардык иштер, эгерде кфара жок болсо, анда кфара милдеттүү; эгерде күнөө кылуу ниети менен кайра-кайра жасалса, анда кфараны милдеттүү кылат, Бадаи' ас-Санаи' 2: 97-98; Абу Хурайрадан (Аллах андан ыраазы болсун) жеткен хадисте: ((Бир адам Пайгамбарга (саллаллаху алейхи ва саллам) келип: “Мен жок болдум, оо, Алланын элчиси”, - деди. Пайгамбар: “Сен эмне үчүн жок болдуң?”, - деди. Ал: “Мен Рамазан айында аялым менен жыныстык мамиледе болдум”, - деди. Пайгамбар: “Сенде кул бошотууга каражат барбы?”, - деди. Ал: “Жок”, - деди. Пайгамбар: “Эки ай бою туруктуу орозо тутууга күчүң барбы?”, - деди. Ал: “Жок”, - деди. Пайгамбар: “Алты онду кедейге тамак берүүгө каражатың барбы?”, - деди. Ал: “Жок”, - деди. Анан отурду, Пайгамбарга (саллаллаху алейхи ва саллам) бир чыныда кургак даттан турган финик алып келишти, Пайгамбар: “Муну садака кыл”, - деди. Ал: “Бизден кедейлер бар, алар бизден муктаж”, - деди. Пайгамбар (саллаллаху алейхи ва саллам) күлүп, тиштери көрүнүп калды, анан: “Бар, үй-бүлөңө бер”, - деди), Сахих Муслим 2: 781, жана Сахих Бухари 2: 684. Абу Хурайрадан (Аллах андан ыраазы болсун): ((Пайгамбар (саллаллаху алейхи ва саллам) Рамазан айында орозо бузган бир адамга кул бошотууга, же эки ай орозо тутууга, же алты онду кедейге тамак берүүгө буйруган)), Сахих Муслим 2: 782.