Хафса (Аллах анын ыраазычылыгы болсун) жөнүндө сөз Сунан ал-Насаи улуу 2: 116, Сунан ал-Дарими 2: 12, ал-Муджтаба 4: 196, Сунан ал-Бейхакый улуу 4: 213, Сунан ал-Даркатни 2: 171, ал токтоп турат, белгилүү муфтий Зофар Ахмад ал-Усманий Иълаа ас-Сунан 9: 114: ((Аны жогорулатуу жана токтотуу боюнча пикирлер бар, ал эми Тирмизи жана Насаи токтотулгандыгын артык көрүштү, Насаи анын жолдорун чыгарып жатканда узун сүйлөдү, Тирмизи "Аль-Иллал" китебинде Бухариден токтотулгандыгын артык көргөндүгүн билдирди, жана көптөгөн имамдар шежиренин көрүнүшүнө таянып, хадисти туура деп тапты, алардын арасында: Ибн Хузайма, Ибн Хибан, ал-Хаким, Ибн Хазм бар, ал эми ал-Даркатни башка бир жолду баян кылды, жана анын адамдарын ишенимдүү деп айтты)). Имам ал-Тахави "Маани ал-Асар" 2: 54: ((Бул хадисти Ибн Шахабдан (Аллах анын ыраазычылыгы болсун) баяндаган сакчылар жогорулатпайт, алар анын жөнүндө пикирлерде айырмачылык кылышат, бул хадисти бузууга алып келет, бирок андан тышкары, биз аны бекитебиз жана аны орозонун өзгөчөлүгүнө, тактап айтканда, белгилүү күндөрдө эмес, мисалы: кефараттардагы орозо, Рамазан орозосун өтөө, жана ушуга окшош нерселерге жаткызып коебуз; себеби, биз бул хадисти Зухри (Аллах анын ыраазычылыгы болсун) аркылуу сакчылардан баяндалгандыгын жана алардын арасында болгон айырмачылыктарды эске алдык)) .