Ал кечирип, күнөөгө тартылбайт, күн баткандыгы жөнүндө шектенгендерден башка; анткени негизги эрежеси күндүн уланганы, шек күнөөнү жоюу үчүн жетиштүү эмес, эгер абал аныкталбаса, кечирилбейт, ал эми эгер күндүн батпаганын аныктап алса, кечирет. Бидайи ас-санаит 2: 100; Асиман бинт Абу Бакр رضي الله عنهما: "Биз Пайгамбар (с.а.в) заманында булуттуу күнү оозубузду ачканбыз, андан кийин күн чыкты, Хишамга айтылды: "Кечирүү керек", ал: "Кечирүү керек" деди", Сахих аль-Бухари 2: 692.