Мен айтамын жана Аллахтан жардам сурайм: Орозо убактысы таңдын жарыгы асманга тарап, күн батканга чейин, бул жалпы кабыл алынган. Таңдын жарыгы эки түрдүү: жалган таң: асманда узундугу боюнча көрүнгөн актык, андан кийин караңгылык келет; жана чыныгы таң: бул асманга тарап жаткан актык. Жалган таң чыкканда, орозо туткан адамга тамак жеп алуу тыюу салынбайт, эгерде чыныгы таң чыкпаса. Фикхчылар арасында орозо чыныгы таңдын биринчи киришинде башталышы керек деген пикир бар, ал муэзин азан айтып баштаганда болот. Ошентип, төрт мазхабдын таанылган фикхчыларынын арасында экинчи азан учурунда тамак же суусундук ичпөө боюнча жалпы пикир бар. Эгерде кимдир бирөө азан учурунда тамак жеп же суусундук ичсе, мисалы, оозундагы бир жутумду жутуп алса, анда ал орозосун толуктап, кфара (жаза) кылышы керек. "Эгерде силердин бири азанды угуп, колунда идиш болсо, анда ал аны коюп койбосун, өз муктаждыгын аткарганча" деген хадис биринчи азанга, башкача айтканда, жалган таңга тиешелүү. Ал хадис өзү алсыз, жана Куранга жана туура хадистерге каршы келгендиктен, ага амал кылууга уруксат берилбейт. Эгерде таң чыгып, азан айтылса, тамак же суусундук ичүүгө уруксат бергендерге көңүл бурбаш керек, анткени бул фикхчылар арасында жалпы пикирге каршы келет. Аллах жакшы билет.